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日本知名鬼才编剧宫藤官九郎，出身於日本东北的宫城县，中学时期因优异文采获奖。受北野武的节目《ビートたけしのオールナイトニッポン》影响，进而崇拜该节目编成的高田文夫，决心进入日本大学艺术学部放送学科。大学时期宫藤官九郎常看剧场表演，遇见「大人计画」剧团，并担任剧团的助手兼演员，发现自己想做的事是在剧团里，决定离开学校，专心於表演事业。
1992 年宫藤官九郎初试编剧，进入 21 世纪後，《池袋西口公园》、《木更津猫眼》佳作连发，成为人气编剧。演艺事业跨足编剧、导演、演员，甚至还组过乐团，似乎有着源源不绝的精力与创意。
宫藤官九郎擅长独特的设定和玩弄时间序的手法。现在和过去，穿插的时间点总是算得精妙，最後一口气回收所有伏线，更让观众拍案叫绝。当前能如此巧妙运用时间轴的编剧，大概非宫藤官九郎莫属了吧？
宫藤的作品多带诙谐，常让人误以为是轻松搞笑剧，但由於铺陈用心，尤其是设定说明的第一集，其实需要专心观看才能徜徉於宫藤打造的世界。
最大胆玩弄时间轴的作品就属《木更津猫眼》。
Table of Contents
- 融合传统落语的新挑战：《虎与龙》
- 挑战最高门槛，在黄金档戏剧里说能乐：《我家的故事》
- 《我家的故事》结局到底是不是为了长濑智也告别幕前而写？
- 好想看场能剧和落语啊！
融合传统落语的新挑战：《虎与龙》
将落语完美融入的《虎与龙》由长濑智也与冈田准一主演。
以落语为主题，主角之一的山崎虎儿（长濑智也饰）是讨债的黑道，因家中变故忘了怎麽笑。某次讨债的对象是落语家林家亭丼兵卫（西田敏行饰），虎儿看了丼兵卫的表演竟自然捧腹大笑，恳求入其门下。
但是，虎儿没有一丁点搞笑天份，连日常说话都无趣，师母便指点虎儿去找擅於说故事的谷中龙二（冈田准一饰）。
长濑智也饰演不会笑，也完全不会落语的虎儿，登台後展现独特个人魅力。
《虎与龙》以古装和时装区分出不同的时间轴，也可视为是现实与虚拟的交错，在演员精湛演技下，丝毫不觉混乱。尤其宫藤官九郎节奏掌握得当，以长达两个小时的第一集为例，第一个小时是铺陈设定，之後另一个主角龙二登场时机恰好是剧情转折，也约莫是刚好一个小时左右。
龙与虎，是虚幻与实际存在之对比。《虎与龙》每一集使用一则对应现实主线剧情的古典落语，融合虎儿自身经验，在虚实间交织出虎儿流的「非虚构落语」。让看似老成小众的落语题材，为一般观众接受，甚至引起年轻人的兴趣。剧中还有许多精心设计的对比，每次观看总能有新的体悟，回味无穷。
挑战最高门槛，在黄金档戏剧里说能乐：《我家的故事》
长濑智也转往幕後发展的毕业作《我家的故事》。
《我家的故事》主角观山寿一（长濑智也饰）是能乐流派的长男，17 岁离家成为职业摔角选手。多年後为了继承家业并照顾生病的爸爸（西田敏行饰）而引退，爸爸却宣布要把遗产让给看护（户田惠梨香饰），引起一连串的骚动。
这次是长濑智也和宫藤官九郎第五次合作。在拍摄电影《TOO YOUNG TO DIE！》时，长濑智也和宫藤官九郎提及合作多次却从未饰演过亲职的角色。这给了宫藤灵感，催生出一个仿效亲子关系的企划大纲。既然要仿效亲子，除了小孩，也要有父亲的祖孙三代故事，而有了长照元素。
长濑智也首次在宫藤笔下饰演父亲，平时对教育就有些想法，希望透过能戏剧让观众感受到。
不过《我家的故事》企划大纲拟好时，是以爸爸为视角，几次修改於 2020 年 6 月完成初稿。这中间，爸爸的职业从政治家、陶艺家、画家、日本舞踊宗家，最後才确定为能乐宗家；主角是职业摔角选手则一直没变过。长濑智也在 2019 年底知道要接演摔角选手时，就已有觉悟开始锻链身体，剧中动作都是亲自上阵。
尝试将落语写入戏剧的宫藤官九郎，这次挑战日本传统艺能中最艰深的「能乐」；对他来说，能乐是门槛最高的谜样世界。《我家的故事》主角身兼能乐宗家长男和职业摔角，这忍耐压抑自我的一静，和大动作表现自我的一动，两种完全相反的身份，其实有很多共通点，如都戴着面具、都是方型舞台、核心腰力很重要等，透过剧中台词观众都能感受这些异同。
曾和长濑智也共演过的演员们纷纷来此剧客串登场，成为每集的彩蛋。
剧中引用数则能剧曲目：《羽衣》、《高砂》、《小袖曾我》、《道成寺》、《土蜘蛛》、《隅田川》，其中印象最深刻的就属一开头的《羽衣》和最後的《隅田川》。
《羽衣》的故事改编自日本民间流传的「羽衣传说」。第一集末国宝级能乐大师无法回答日常蔬菜名称、记不起方才写下的数字，沮丧地一人在自家练习场低吟起《羽衣》里，白龙坚持不还天女羽衣，回不去的天女望着天，悲叹怀念天上世界所吟唱的谣曲。身为人间国宝的大师感叹自己再也回不去那风光亮丽的舞台上，而唱起这段能乐。明明信手捻来都可唱出一段能乐，却无法回答日常的菜名，搭配着《羽衣》的故事，更能体会那份不甘心。
最後登场的《隅田川》是能剧中最为悲伤的曲目，由世阿弥的儿子元雅所写。丧子与期望亡灵的出现，都是大结局的伏线。以这曲目压轴，真是再适当不过了。
《我家的故事》结局到底是不是为了长濑智也告别幕前而写？
《我家的故事》结局让不少人哭红眼，播出时在网路上引起讨论。
「这是，我不在的，我家的故事。（これが、俺のいない、俺の家の话だ）」
这台词是从标题决定时，就一直放在企划书、大纲的最後一行。宫藤尽量不去看到那一行，写着写着到第 5 回时竟也动了改结局的念头。但长濑说：
「欸？为什麽？这样的结局就好了啊。」
宫藤说自己也没什麽根据，就只是确信着会再次和长濑合作，原有的犹疑瞬间散去，决定不改结局。
网路上都在问是不是因为长濑要退居幕後，才安排寿一的离去？但其实打从一开始，就是篇「我不在的『我家的故事』」。
将能乐集大成的世阿弥曾在能乐论书中提到「离见之见」的概念，主要是说表演者要抽离自己的身体，意识着抱持客观的角度，从各个面向来观看自己的演技。《我家的故事》第九集中亦提及此概念，也提到世阿弥对《隅田川》的表现手法有些意见，还因此和儿子争论。看完後反覆思考这些伏线，或许这整出剧都是寿一对观山家的「离见之见」吧。如此抽象的哲学，经编剧的妙手而具体。拥有 600 多年历史的能剧不再高冷，就连海外的观众也能略为领悟。怎能不赞叹宫藤官九郎呢？
好想看场能剧和落语啊！
看完这两出与日本传统表演艺术相关的日剧，或许会想观看能剧或落语表演。对日语听力有信心的人，若想听落语表演，最推就是《虎与龙》主场景「浅草演艺大厅」。能剧难度较高，但近年来也有附上英文字幕的能剧表演，如「鎌仓能舞台」。若只想参观能剧舞台，也有如「横滨能乐堂」定期举办设施参观活动。有机会到日本玩，不妨安排一下。
继挑战落语後，又成功挑战能剧的日剧，宫藤官九郎总不断带给我们惊喜。不只介绍日本传统表演艺术「能乐」，更以不说教的方式带入「长照」——这个步入高龄化社会後最棘手的议题。这次宫藤官九郎克制地玩弄时序，对老剧迷来说或许不过瘾，然而可以吸引更多新的观众认识宫藤官九郎，粉丝如我也是乐见其成。
《虎与龙》即将登上台湾 Netflix，《我家的故事》现在可在 KKTV、Netflix 观看。
